Tự lực duyên và tha lực duyên: hướng tâm chen chiếm, ly tâm kéo ra

Lực của tứ hóa chỉ đi theo hai hướng. Hướng tâm là tha lực duyên: ngoại lực đâm vào. Ly tâm là tự lực duyên: tự hóa kéo lực ra ngoài. Hiểu hai hướng này thì nhiều câu hỏi về ai chủ động, ai bị động tự có đáp án.

Tha lực duyên

Tha lực duyên đứng trên khái niệm hướng tâm, là kết quả của một lực từ bên ngoài đánh vào: thiên can trích động, năng lượng biến đổi, bên ngoài có một sức mạnh can thiệp. Sinh ra trong tượng ấy thì phải chấp nhận sức mạnh đó, thoát ra rất khó.

Hướng tâm mang tính bị động: cuối cùng phải chấp nhận thì mới thành lập. Không chấp nhận thì chưa nói tới chuyện chen chiếm, chiếm chỗ. Hướng tâm sẽ chen vào chỗ của tinh năm sinh, mà muốn xét chen chiếm thì trước hết phải phân nam tinh nữ tinh: nữ tinh hướng tâm thì chen vào người nữ trong nhà, nam tinh hướng tâm thì chen vào người nam. Trong tình cảm, sự chen chiếm ấy là bị ép, và cuối cùng sẽ kết thúc.

Bình phương của M chia bốn loại: đồng tinh hướng tâm, đồng tinh ly tâm, dị tinh hướng tâm, dị tinh ly tâm. Mệnh tọa Vũ Khúc có Khoa năm sinh, đối cung có Vũ Khúc Khoa hướng tâm là đồng tinh; Thiên Cơ và Thiên Lương đồng cung, Thiên Cơ có Khoa năm sinh, Thiên Lương có Khoa hướng tâm là dị tinh.

Tự lực duyên

Tự lực duyên là ly tâm, là lực do tự hóa kéo ra, đại diện cho khủng hoảng tự biến đổi bên trong, và phiền não thường là tự mình chuốc lấy. Muốn biết ai theo đuổi ai thì xem ly tâm hay hướng tâm, rồi lại phân nam nữ tinh: là người khác theo đuổi phối ngẫu của bạn, hay chính bạn ly tâm ra ngoài và có hô ứng với bên ngoài. Nữ tinh ly tâm mà pháp tượng ra nam tinh thì là tự mình chủ động theo đuổi.

Cách dùng dị tinh thấy rõ nhất. Thiên Cơ có Khoa năm sinh, Thiên Lương có Khoa hướng tâm hoặc ly tâm, nghĩa là tiền Thiên Cơ kiếm được bị Thiên Lương tiêu mất. Hướng tâm là nhân tố bên ngoài, tiêu hao bị động; ly tâm là nhân tố của chính mình, tiêu hao tự nguyện. Ví như một căn nhà nửa mình ở nửa cho thuê, tức là hai nam tinh cùng ở một chỗ. Đây là cách nói tuyệt đối, và cung địa chi có thể chính là cung con giáp.

Khí của sao và bốn quy tắc

Nói tới khí của sao thì chủ Quan Lộc là Tử Vi, Thái Dương, Liêm Trinh; chủ Tài Bạch là Vũ Khúc, Thái Âm, Thiên Phủ. Lấy can của cung nơi sao rơi, dùng khí số vị của sao để phi cung. Chủ Quan Lộc lấy cung của Thái Dương phi Quyền và Khoa, nếu nhập vào Mệnh, Tài, Quan thì có thể là quý cách hoặc cách ông chủ. Chủ Tài Bạch là Vũ Khúc, Thái Âm, Thiên Phủ, phi Lộc và Kỵ nhập nội cung là tốt nhất.

Khí của Liêm Trinh rất huyền diệu: ngoài việc là chủ Quan Lộc, nó còn là tù tinh, thị phi tinh, đại diện cho kiện tụng. Cung khí số vị của Liêm Trinh hóa Kỵ xung Phụ Mẫu thì rất dễ có kiện tụng.

• Một cung nào đó tứ hóa nhập lưu Tài Bạch là phương hướng kiếm tiền của năm nay.
• Lưu Quan tứ hóa nhập Mệnh, Tài, Quan thì năm nay sự nghiệp có thu hoạch.
• Nếu lưu Tài Bạch là không cung thì xem lưu Điền Trạch, vì Điền Trạch cũng là kho.
• Lưu Mệnh có Lộc nhập tuyến Tý Điền của đại hạn hoặc nhập đại Tài thì năm ấy tăng lương; nhập tuyến Phu Quan của đại hạn là đào hoa.

Lấy tượng phải hợp với công việc thật: đánh chứng khoán hay đi làm, phải có khuynh hướng ấy mới sinh ra nguồn tiền. Phụ Mẫu tứ hóa nhập lưu Tài Bạch thì Phụ Mẫu là Tài Bạch của Giao Hữu, tức tiền của đại chúng, liên quan cổ phiếu, thuộc loại thiên tài. Tứ hóa rơi ở đâu thì tiền dùng ở đó: Tài Bạch tứ hóa nhập Quan Lộc là tiền dùng cho sự nghiệp, nhập Điền Trạch là dùng cho nhà cửa. Tài phải hóa nhập, Quan phải hóa xuất.

Một lá số nữ sinh năm 1987

Lá số nữ sinh giờ Tuất năm 1987: Thái Dương ở Điền Trạch, khí số vị của Điền Trạch là Tật Ách, Tật Ách có Quyền và Khoa nhập Phúc Đức, không nhập Mệnh Tài Quan, mà đẹp nhất là nhập Mệnh Tài Quan. Lai nhân ở Phu Thê là chính vị, nên coi trọng tình cảm. Cự Môn là nữ tinh có Kỵ ở Tật Ách, Tật Ách đại diện tính khí, là cung giấu tính cách, nên xử lý tình cảm theo kiểu tự cho mình đúng và cố chấp, tức là Phu Thê hóa Kỵ nhập Tật Ách.

Giao Hữu có Lộc và Khoa nên nghiêng về yêu tự do, tự mình chọn lựa. Phu Thê và Giao Hữu là tam bát vi bằng; Giao Hữu vốn có Lộc Khoa, lại được Quyền Khoa bắn vào, nên sau hôn nhân tình cảm nhiều hơn. Nhưng cha mẹ vẫn phản đối: hướng tâm Kỵ nhập Giao Hữu, Phụ Mẫu ly tâm Kỵ xuất ra, thành một chính một phản, ngược chiều nhau: cha mẹ chọn thì cô không thích, cô chọn thì cha mẹ không bằng lòng.

Sang đại hạn thứ hai, đại Mệnh tự hóa Kỵ, pháp tượng Kỵ năm sinh, dẫn tiến thành động; Kỵ năm sinh động rồi mới nói xung, không động thì vẫn giữ nguyên. Kỵ năm sinh xung đại Mệnh bản Phụ Mẫu. Đại hạn này cô yêu đương, Thiên Đồng là nam tinh, cha phản đối, dễ xung đột với cha. Đại Thiên Di bản Tật Ách nghĩa là thân thể ở ngoài, tụ ít xa nhiều, bỏ nhà ra đi, duyên với cha mẹ mỏng.

Kỵ động thì phải chuyển Lộc: Phụ Mẫu có Thái Dương Lộc nhập đại Phúc bản Điền, cho thấy cô chủ động rời nhà vì ý riêng, gắn với tâm lý phản nghịch. Phi cung cũng có thể pháp tượng: phi Lộc pháp tượng Giao Hữu, mục đích rời nhà là vì bạn bè bên ngoài, có thể là sống chung với bạn trai. Đại Phúc bản Điền có hướng tâm Lộc nhập đại Tài bản Tử Nữ: Tử Nữ là đào hoa, Tài Bạch là đối đãi vợ chồng, tức là có đối đãi vợ chồng với đào hoa.

Vốn dĩ đại Hữu với bản Phụ Mẫu có ly tâm Kỵ, đồng khí nên không có khoảng cách thế hệ; nhưng Điền Trạch hướng tâm Lộc phá chuỗi ấy. Đại Hữu bản Thiên Di nghĩa là bạn bè bên ngoài, pháp tượng đại Thiên Di bản Tật Ách.